Die Messe: Ordinarium, Proprium und polyphone Meisterwerke
MUSIKGESCHICHTE
Katholische Liturgie und großes Vokalgenre: vom renaissancezeitlichen Cantus firmus bis zu Messen von Mozart, Schubert oder Bruckner, für Chor und Solist mit der Methode von Adeline Toniutti bei CALYP.
Quelle Jean Mislin · Musikwissenschaftler, Organist und Chorleiter · Lehrer von Adeline Toniutti Im Rahmen der Forschung von Adeline Toniutti
Messe: musikalische Definition
Die Messe ist der Hauptgottesdienst des katholischen Kultes. In der Komposition vertont der Musiker vor allem das Ordinarium (feste Texte) und manchmal das Proprium (Texte, die mit jedem Fest wechseln). Seit dem 14. Jahrhundert wird das Ordinarium gewöhnlich polyphon gesetzt. Für den Sänger bilden Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus und Agnus ein Labor für Linie, Ausdauer und polyphones Hören im Zentrum des Clusters Musikgeschichte.
Ordinarium und Proprium der Messe
Das Ordinarium fasst die Teile zusammen, deren Text von einer Feier zur nächsten gleich bleibt: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus (mit Benedictus), Agnus Dei und gegebenenfalls das Ite missa est. Dies sind die Abschnitte, die am häufigsten polyphon gesetzt werden.
Das Proprium wechselt bei jeder Messe: Introitus, Graduale, Alleluia, Offertorium, Communio. Polyphone Bearbeitungen des Propriums sind weit seltener, außer in der frühen Polyphonie und in der Requiemmesse, wo das Proprium (einschließlich des Dies irae in manchen Traditionen) für Chor und Solisten dramaturgisches Gewicht erhält.
Zyklische Messe, Paraphrase und Parodie
In der Renaissance wird die Messe zum Ort größter Originalität des Komponisten. Drei Einheitsverfahren dominieren. Die zyklische Messe stützt alle Ordinariumsteile auf einen gemeinsamen Cantus firmus, geistlich oder weltlich, zuerst im Tenor, später in den anderen Stimmen. Die Paraphrasemesse entwickelt diesen Cantus firmus in aufeinanderfolgenden Abschnitten in allen Stimmen. Die Parodiemesse entlehnt ganz oder teilweise ein bereits vorhandenes polyphones Modell (Motette, Chanson).
Das Kopfmotiv (melodischer Incipit zu Beginn jedes Abschnitts) verstärkt die Einheit. Die franko-flämische Schule (ca. 1420-1580), ausgebildet in den nördlichen Singerschulen (Cambrai, Tournai, Brügge, Antwerpen), führt diese Techniken auf ihren Höhepunkt, verbunden mit den Regeln der Komposition der Renaissance.
Von Dufay zu Josquin: das goldene Zeitalter der Polyphonie
Guillaume Dufay (ca. 1400-1474) komponiert etwa acht Messen und zahlreiche Fragmente. Se la face ay pale (ca. 1450) gehört zu den ersten, die den Zyklus auf einem weltlichen Tenor aus einer Ballade vereinen. Die Missa L'Homme armé (ca. 1455-1460) nutzt ein weit verbreitetes Volkslied als Cantus firmus. Die vierstimmige Missa Ave Regina Caelorum (1463-64) ist seine letzte große Messe, für sein eigenes Begräbnis bestimmt.
Johannes Ockeghem (ca. 1425-1497) hinterlässt dreizehn Messzyklen (teils unvollständig) und ein Requiem: stilistische Vielfalt über eine lange Karriere, darunter die berühmte kanonische Missa prolationum. Josquin des Prez (ca. 1440-1521) schafft etwa zwanzig Messen: Cantus firmus, Paraphrase (Pange lingua, Ave maris stella), Parodie, freie oder kanonische Messen. Das Gleichgewicht von kontrapunktischer Kunst und Empfindung wird zum Modell des a-cappella-Stils des 16. Jahrhunderts.
Barock, Klassik und Romantik
Im Barock tritt die Messe in Dialog mit Orchester, Orgel und konzertierendem Stil. J.S. Bach krönt das Genre mit der h-Moll-Messe, einer Synthese fugaler Chöre, Arien und Ensembles. In der Klassik multipliziert Mozart Dienstmessen und große Zyklen: Krönungsmesse, c-Moll-Messe und das unvollendete Requiem (1791).
Im 19. Jahrhundert schreibt Schubert acht Messen (darunter As-Dur und Es-Dur). Bruckner komponiert Messen in d-Moll, e-Moll und f-Moll. Liszt signiert die Graner Messe (1855). Diese Seiten, dem Oratorium im Umfang nahe, verlangen vom Sänger Projektion, langen Atem und präzise lateinische Diktion.
Chronologische Marken und Schlüsselwerke
- 14. Jh.: das Ordinarium wird üblicherweise polyphon gesetzt.
- ca. 1450-1464: Dufay, Se la face ay pale, L'Homme armé, Ave Regina Caelorum.
- 15.-frühes 16. Jh.: Ockeghem (Zyklen, Requiem); Josquin (etwa zwanzig Messen).
- Bach: h-Moll-Messe.
- Mozart: Krönungsmesse, c-Moll-Messe, Requiem.
- Schubert: acht Messen; Bruckner: Messen in d, e und f; Liszt, Graner Messe (1855).
Häufige Fragen
Worin unterscheiden sich Ordinarium und Proprium?
Das Ordinarium hat festen Text (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus). Das Proprium wechselt mit dem Fest (Introitus, Graduale, Alleluia, Offertorium, Communio).
Was ist eine zyklische Messe?
Eine Messe, deren Ordinariumsteile auf einem gemeinsamen Cantus firmus (geistlich oder weltlich) ruhen, oft im Tenor, um den Zyklus zu einen.
Paraphrase und Parodie: worin liegt der Unterschied?
Die Paraphrase entfaltet einen Cantus firmus (oft gregorianisch) in allen Stimmen. Die Parodie nutzt ein bereits komponiertes polyphones Modell (Motette, Chanson).
Warum ist das Requiem besonders?
Es ist die Totenmesse: das Proprium wird häufiger vertont, und das Trauerdrama hat Meisterwerke inspiriert (Ockeghem, Mozart und viele andere).
Wozu dient die Messe dem Sänger von heute?
A-cappella-Linien, fugale Chöre, lateinische Arien und große Orchestermessen schulen Atem, Intonation und das Hören der anderen Stimmen, im Chor wie solo.
Quellen und Zitate
Zitate und Zuschreibungen aus den Musikgeschichts-Notizen von Jean Mislin (keine vollständige Bibliografie).
- Jean Mislin: Musikwissenschaftler, Organist und Chorleiter, Lehrer von Adeline Toniutti. Notizen im Rahmen der Forschung von Adeline Toniutti.
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