六人团
音乐史
萨蒂、科克托、米约、普朗克、奥涅格：1918年后的新法国音乐，CALYP二十世纪声乐曲目的历史框架。
来源 Jean Mislin · 音乐学家、管风琴家与合唱指挥 · Adeline Toniutti 的老师 属 Adeline Toniutti 研究框架
起源：《游行》、新青年与1920年标签
一战后，法国青年音乐家常在萨蒂之友布莱兹·桑德拉尔推动下联合演出新作。萨蒂芭蕾《游行》（1917）标志着新法国音乐的起点。「新青年」由萨蒂扶持，科克托成为其理论家。
标签始于1920年1月：科莱文章题为「继俄国五人团之后，法国六人团」。节目单上的六人接受了这一使他们成名的称谓，尽管气质迥异。米约日后称这一选择「完全任意」：更多是同台伙伴，而非统一学派。
六位作曲家：六种气质
达律斯·米约（1892-1974），出生于普罗旺斯地区艾克斯：与奥涅格同在维多门下，1916年任克洛岱尔巴西秘书，多调性、南美节奏、爵士。阿蒂尔·奥涅格（1892-1955），瑞士父母，很快远离歌舞杂耍崇拜：他要的是「最严肃、最严峻的音乐」。 弗朗西斯·普朗克与乔治·奥里克体现科克托精神。热尔梅娜·塔耶弗尔是团中唯一女性，路易·迪雷补全六人；迪雷较早退出联合演出。
友谊与同台节目比单一教条更能维系他们。1921年后各自发展，却保留带来世界声誉的标签。
象征作品与合作
两部作品体现团体精神。《屋顶上的牛》（1920）全由米约所作、科克托剧本，是歌舞杂耍美学的象征：巴西节奏、多调性。《埃菲尔铁塔的新婚夫妇》（1921）由科克托构思，各写一两个段落；也标志着团体本身的终结。
个人声乐路标：奥涅格《大卫王》（1921）、《火刑堆上的贞德》，普朗克艺术歌曲与歌剧，米约《世界的创造》（1923）、《可怜的水手》。对歌手而言：清晰法语文本、准确节奏、自然音线条。
时间线
- 1917：萨蒂《游行》；新法国音乐起点。
- 1918-1919：新青年音乐会；科克托《公鸡与丑角》。
- 1920年1月：科莱在《Comœdia》发文；「六人团」标签诞生。
- 1920：米约《屋顶上的牛》。
- 1921：《埃菲尔铁塔的新婚夫妇》；奥涅格《大卫王》；集体阶段结束。
- 1923：米约《世界的创造》。
- 1925：萨蒂去世。
常见问题
关于六人团的常见问题
六人团有谁？
米约、奥里克、普朗克、奥涅格、塔耶弗尔与迪雷，1920年1月由亨利·科莱命名。
名称由谁提出？
乐评人亨利·科莱，1920年1月《Comœdia》。
萨蒂与科克托的角色？
萨蒂：精神导师（《游行》，1917）。科克托：《公鸡与丑角》理论与舞台合作。
哪些作品最具象征性？
米约《屋顶上的牛》（1920）与合作的《埃菲尔铁塔的新婚夫妇》（1921）。个人作品：奥涅格《大卫王》、普朗克艺术歌曲、米约《世界的创造》。
为何对歌手重要？
提供清晰、有节奏、常为自然音的法语曲目（艺术歌曲、室内歌剧、清唱剧），重视吐字与健康发声，正是CALYP教学法核心。
来源与引文
引自 Jean Mislin 音乐史笔记中的出处与引文（非完整书目）。
- Jean Mislin：音乐学家、管风琴家与合唱指挥 · Adeline Toniutti 的老师。本页所依据的音乐史笔记。
- 亨利·科莱（《Comœdia》，1920年1月）：「继俄国五人团之后，法国六人团。」
- 达律斯·米约（《无音乐的笔记》）：六人名单的选择「完全任意」；《屋顶上的牛》是轻松消遣，非单纯「集市滑稽」。
- 让·科克托：《公鸡与丑角》的方向（萨蒂、反瓦格纳、反印象派、歌舞杂耍）。
- 阿蒂尔·奥涅格：拒绝集市与歌舞杂耍崇拜；音乐「正直、简洁、大气」；扎根传统。